الموطأ للامام مالك بن أنس - رواية يحي بن يحي الليثي
تحميل كتاب "تحفة العروس أو الزواج الإسلامي السعيد"
كتاب ''الثقة الفورية'' لبول ماكينا
تحميل رواية الخيميائي لباولو كويلو
تحميل كتاب الكون الأنيق لبرايان غرين
تحميل كتاب أينشتين والنسبية pdf الكاتب مصطفى محمود
تحميل كتاب الدقائق الثلاث الأولى من عمر الكون لستيفن وينبرغ
تحميل كتاب الحرية أو الطوفان ل د. حاكم المطيرى
تحميل كتاب ''الإنسان الصرصار'' لفيودور دوستويفسكي
تحميل كتاب أحجار على رقعة الشطرنج
مائة من عظماء أمة الإسلام غيروا مجرى التاريخ
كتاب أيقظ قواك الخفية لأنتونى روبنز
كتاب أسلحة، جراثيم، فولاذ - مصائر المجتمعات البشرية لجارد دايموند
تحميل وقراءة كتاب "فن الحرب" لسون تزو
تحميل كتاب سيكولوجية الجماهير لـ غوستاف لوبون
كتاب "لأنك الله" للشيخ علي بن جابر الفيفي
كتاب ''العوالم المتوازية للذات'' للكاتب فريدريك داودسون
تحميل كتاب التغلب على الخجل لجون ووكر و موري شتاين
تحميل كتاب "الأهداف" لبراين ترايسي
تحميل كتاب ''قوة الفشل'' لشارلز مانز
قصة شعيب عليه السلام
قصة شعيب عليه السلام
قصة شعيب عليه السلام
لشيخ الإسلام ابن تيمية
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين :
أما بعد فقد ذكر الله سبحانه وتعالى قصة شعيب النبي صلى الله عليه وسلم في غير موضع من كتابه وإرساله إلى أهل مدين , وقال في موضع آخر : " كذب أصحاب الأيكة المرسلين " (سورة الشعراء 176 ) فأكثر الناس يقولون : إنهم أهل مدين ومن الناس من يجعلها قصتين .
وذكر في قصة موسى ـ عليه السلام ـ أنه " لما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما .." (الآية 23من سورة القصص ) إلى آخر القصة .
فموسى عليه السلام قضى أكمل الأجلين ولم يذكر عن هذا الشيخ أنه كان شعيبا , ولا أنه كان نبيا ولا عند أهل الكتابين أنه كان نبيا , ولا نُقل عن أحد من الصحابة أن هذا الشيخ الذي صاهر موسى كان شعيبا النبي , لا عن ابن عباس ولا غيره , بل المنقول عن الصحابة أنه لم يكن هو شعيب .
قال سنيد بن داود شيخ البخاري في تفسيره بإسناده عن ابن عباس :
قال اسمه : يثرى , قال حجاج : وقال غيره : يثرون , وعن شعيب الجبائي أنه قال : اسم الجاريتين ليا وصغوره , وامرأة موسى صغوره ابنة يثرون كاهن مدين , والكاهن الحبر , وفي رواية عن ابن عباس أن اسمه يثرون أو يثرى.
وقال ابن جرير : اسم إحدى الجاريتين ليا , ويقال شرفا , والأخرى صغورة , وقال أيضا : وأما أبوهما فمختلف في اسمه , فقال بعضهم : اسمه يثرون , وقال ابن مسعود : الذي استأجر موسى ابن أخي شعيب يثرون , وقال أبو عبيدة : هو يثرون ابن أخي شعيب النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال آخرون : اسمه يثرى, وهو منقول عن ابن عباس , وقال الحسن : يقولون هو شعيب النبي , لا ولكنه سيد أهل الماء يومئذ , قال ابن جرير : وهذا لا يدرك علمه إلا بخبر عن معصوم , ولا خبر في ذلك .
وقيل : اسمه أثرون , فهذه كتب التفسير التي تروى بالأسانيد المعروفة عن النبي صلى الله عليه وسلم والتابعين لم يذكر فيها عن أحد أنه شعيب النبي صلى الله عليه وسلم , ولكن نقلوا بالأسانيد الثابتة عن الحسن البصري أنه قال : يقولون إنه شعيب , وليس بشعيب , ولكنه سيد الماء يومئذ .
فالحسن يذكر أنه شعيب عمن لا يعرف , ويرد عليهم ذلك , ويقول : ليس هو شعيب , وإن كان الثعلبي قد ذكر أنه شعيب فلا يلتفت إلى قوله , فإنه ينقل الغث والسمين , فمن جزم بأنه شعيب النبي فقد قال ما ليس له به علم , وما لم ينقل عن النبي صلى الله عليه وسلم , ولا عن الصحابة , ولا عمن يحتج بقوله من علماء المسلمين , وخالف في ذلك ما ثبت عن ابن عباس , والحسن البصري مع مخالفته أيضا لأهل الكتابين , فإنهم متفقون على أنه ليس هو شعيب النبي , فإن ما في التوراة التي عند اليهود والإنجيل الذي عند النصارى أن اسمه يثرون , وليس لشعيب النبي عندهم ذكر في التوراة .
وقد ذكر غير واحد من العلماء أن شعيبا كان عربيا , بل قد روي عن أبي ذر مرفوعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ـ رواه أبو حاتم وغيره ـ أن شعيبا كان عربيا , وكذلك هود وصالح , وموسى كان عبرانيا فلم يكن يعرف لسانه.
وظاهر القرآن يدل على مخاطبة موسى للمرأتين وأبيهما بغير ترجمان, وإنما شبهة من ظن ذلك أنه وجد في القرآن قصة شعيب وإرساله إلى أهل مدين , ووجد في القرآن مجيء موسى إلى مدين ومصاهرته لهذا , فظن أنه هو .
والقرآن يدل أن الله أهلك قوم شعيب بالظلة , فحينئذ لم يبق في مدين من قوم شعيب أحد , وشعيب لا يقيم بقريه ليس بها أحد , وقد ذكروا أن الأنبياء كانوا إذا هلكت أممهم ذهبوا إلى مكة فأقاموا بها إلى الموت, كما ذكر أن قبر شعيب بمكة , وقبر هود بمكة , وكذلك غيرهما .
وموسى لما جاء إلى مدين كانت معمورة بهذا الشيخ الذي صاهره , ولم يكن هؤلاء قوم شعيب المذكورين في القرآن , بل ومن قال : إنه كان ابن أخي شعيب أو ابن عمه , لم ينقل ذلك عن ثبت , والنقل الثابت عن ابن عباس لا يعارض بمثل قول هؤلاء , وما يذكرونه في عصا موسى , وأن شعيبا أعطاه إياها , وقيل أعطاه إياها هذا الشيخ , وقيل : جبريل , وكل ذلك لا يثبت .
وعن أبي بكر ـ أظنه الهذلي ـ قال : سألت عكرمة عن عصا موسى قال هي عصا خرج بها آدم من الجنة , ثم قبضها بعد ذلك جبريل , فلقي بها موسى ليلا فدفعها إليه , وقال السدي في تفسيره المعروف : أمر أبو المرأتين ابنته أن يأتي موسى بعصا , وكانت تلك العصا عصا استودعها ملك في صورة رجل إلى آخر القصة , استودعه إياها ملك في سورة رجل وأن حماه خاصمه , وحكما بينهما رجلا , وأن موسى أطاق حملها دون حميه , وذكر عن موسى أنه أحق بالوفاء من حميه .
ولو كان هذا هو شعيبا النبي لم ينازع موسى , ولم يندم على إعطائه إياها , ولم يحاكمه , ولم يكن موسى قبل أن ينبأ أحق بالوفاء منه , فإن شعيبا كان نبيا وموسى لم يكن نبيا , فلم يكن موسى قبل أن ينبأ أكمل من نبي , وما ذكره زيد من أنه كان يعرف أن موسى نبي إن كان ثابتا فالأحبار والرهبان كانت عندهم علامات الأنبياء , وكانوا يخبرون بأخبارهم قبل أن يبعثوا , والله سبحانه أعلم .
وأما شياع كون حمى موسى شعيبا النبي عند كثير من الناس الذين لا خبرة لهم بحقائق العلم ودلائله وطرقه السمعية والعقلية فهذا مما لا يغتر به عاقل , فإن غاية مثل ذلك أن يكون منقولا عن بعض المنتسبين إلى العلم , وقد خالفه غيره من أهل العلم , وقول العالم الذي يخالفه نظيره ليس حجة , بل يجب رد ما تنازعا فيه إلى الأدلة .
ومثال ذلك ما ذكره بعضهم أو كثير منهم من أن الرسل المذكورين في سورة يس هم من حواريي المسيح عليه السلام , وأن حبيب النجار آمن بهم وهذا أمر باطل عند أجلاء علماء المسلمين , وعند أهل الكتاب فإن الله قد أخبر عن هذه القرية التي جاءها المرسلون أنه قد أهلك أهلها , فقال تعالى : " إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون " الآية 29
وأنطاكية لما جاءها اثنان من الحواريين بعد رفع المسيح آمنوا بهما , وهي أول مدينة اتبعت المسيح , ولم يهلكهم الله بعد المسيح باتفاق المسلمين وأهل الكتاب , فكيف يجوز أن يقال هؤلاء هم رسل المسيح .
وأيضا فإن الذين أتوهم كانا اثنين من الحواريين , وأهل الكتاب معترفون بذلك , ولم يكن حبيب النجار موجودا حينئذ , بل هؤلاء رسل أرسلهم الله قبل المسيح , وأهلك أهل تلك القرية , وقد قيل : إنها أنطاكية , وآمن حبيب بأولئك الرسل ثم بعد هذا عمرت أنطاكية , وجاءتهم رسل المسيح بعد ذلك .
والحواريون ليسوا رسل الله عند المسلمين , بل هم رسل المسيح , كالصحابة الذين كان النبي صلى الله عليه وسلم يرسلهم إلى الملوك , ومن زعم أن هؤلاء حواريون فقد جعل للنصارى حجة لا يحسن أن يجيب عنها , وقد بسطنا ذلك في الرد على النصارى , وبينا أن الحواريين لم يكونوا رسلا , فإن النصارى يزعمون أن الحواريين رسل الله مثل إبراهيم وموسى , وقد يفضلونهم على إبراهيم وموسى , وهذا كفر عند المسلمين , وقد بينا ضلال النصارى في ذلك.
والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه.
simo- عضو مبدع
- عدد الرسائل : 264
نقاط التميز : 454
السٌّمعَة : 18
تاريخ التسجيل : 21/04/2009
رد: قصة شعيب عليه السلام
بارك الله فيكي
المبدع روجر- عضو متطور
- الابراج :
عدد الرسائل : 645
العمر : 35
نقاط التميز : 1140
السٌّمعَة : 22
تاريخ التسجيل : 04/04/2009
رد: قصة شعيب عليه السلام
profost- عضو متطور
- الابراج :
عدد الرسائل : 750
العمر : 35
نقاط التميز : 1139
السٌّمعَة : 24
تاريخ التسجيل : 17/12/2008
رد: قصة شعيب عليه السلام
ilyasseislame- الابراج :
عدد الرسائل : 1
العمر : 33
نقاط التميز : 1
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 29/06/2009
رد: قصة شعيب عليه السلام
Peace-maker- عضو متطور
- الابراج :
عدد الرسائل : 763
العمر : 38
نقاط التميز : 1268
السٌّمعَة : 19
تاريخ التسجيل : 09/01/2009
simo- عضو مبدع
- عدد الرسائل : 264
نقاط التميز : 454
السٌّمعَة : 18
تاريخ التسجيل : 21/04/2009
زياد الحوراني- عضو مبدع
- الابراج :
عدد الرسائل : 208
العمر : 52
نقاط التميز : 288
السٌّمعَة : 3
تاريخ التسجيل : 06/07/2009
» قصص الانبياء - اليسع عليه السلام
» قصة سيدنا يوسف عليه السلام
» قصص الانبياء - سليمان عليه السلام
» قصص الانبياء - داود عليه السلام
الأربعاء أبريل 17, 2024 9:24 am من طرف profost
» الخطوات الأساسية لاختيار السباك المناسب في الرياض
الأربعاء فبراير 21, 2024 7:39 pm من طرف gamal
» تحميل كتاب الموطأ لإمام دار الهجرة مالك بن أنس رواية يحي بن يحي الليثي
الخميس فبراير 15, 2024 7:55 pm من طرف profost
» تأثير تراكم الرواسب على صحة الهواء والصحة العامة: دراسة حالة في الرياض
الخميس فبراير 15, 2024 5:36 pm من طرف gamal
» الكهرباء الآمنة تبدأ من هنا: كيفية اختيار كهربائي معتمد لمنزلك في الرياض
الخميس فبراير 15, 2024 3:07 pm من طرف gamal
» تحقيق التوازن الحياتي: كيف يُسهم مكتب الشغالات في تقديم الدعم الأسري؟
الخميس ديسمبر 28, 2023 10:30 pm من طرف gamal
» رفاهية الهواء البارد: خدمات شركة صيانة مكيفات في شمال الرياض
الأربعاء ديسمبر 27, 2023 2:37 pm من طرف gamal
» مكاتب شغالات في مدينة نصر: تحسين جودة الحياة المنزلية
الأربعاء ديسمبر 27, 2023 9:48 am من طرف gamal
» نظافة فائقة: استعراض لأفضل شركات تنظيف المنازل في مدينة نصر
الأربعاء ديسمبر 27, 2023 7:57 am من طرف gamal
» تنظيف وتعقيم: شركة صيانة مكيفات تفوق التوقعات في شرق الرياض
الإثنين ديسمبر 25, 2023 11:32 am من طرف gamal
» في ظل الحرارة: كيف تعتني شركتنا بمكيفاتك في غرب العاصمة؟
الإثنين ديسمبر 25, 2023 10:39 am من طرف gamal
» تنظيف فعّال وبيئي: رحلة استخدام البخار في تحسين نظافة وصحة الكنب في الرياض
الإثنين ديسمبر 25, 2023 9:07 am من طرف gamal
» شركات تنظيف الكنب بالرياض: تلميحات حول الاختيار الأمثل
السبت ديسمبر 23, 2023 9:29 pm من طرف gamal
» المهنية والجودة: كيف يساهم مكتب الترجمة المعتمد في نجاح الأعمال في سوق مدينة نصر؟
الإثنين ديسمبر 18, 2023 3:41 pm من طرف gamal
» Exercice 10: Systèmes mécaniques oscillants || Pendule pesant (Examen national 2010) || 2BAC
الأحد مايو 28, 2023 4:01 pm من طرف Admin